RIVISTA DI FILOSOFIA NEO-SCOLASTICA - 2004 - 4

"Non è forse inutile, dopo tante e illustri letture, soffermarsi ancora una volta sul Dialogo di Cristoforo Colombo e di Pietro Gutierrez di Giacomo Leopardi. I commentatori concordano nel riconoscere nel tema del rischio il nucleo centrale del suo messaggio: il Dialogo è letto sullo sfondo della meditazione sul tedio e sull’infelicità necessaria, dei quali il rischio costituirebbe l’antidoto più potente. Mi pare, però, che tale contestualizzazione, pur essendo corretta, non sia adeguata..."
(Dall'incipit dell'articolo)

L. BIANCO, Analogia e storia in Kant (M. Schiff), p. 787 – F. CRISPINI, Idee e forme di pensiero. Brevi saggi di storiografia filosofica (G. Dalmasso), p. 794 – G. GASPARRI, Il cartesianesimo di René Fédé (E. Rapetti), p. 797 – B. GEMELLI, Isaac Beeckman. Atomista e lettore critico di Lucrezio (E. Rapetti), p. 799 – A. MAGRIS, Nietzsche (M. Schiff), p. 801 – L. MESSINESE, Heidegger e la filosofia dell’epoca moderna. L’“inizio” della soggettività: Descartes (R. Fanciullacci), p. 805 – Padre Odoardo Corsini. Un fananese del XVIII secolo al servizio della scuola, della cultura e della fede. Atti del convegno. Fanano, 4-5 ottobre 2002, a cura di R. ROSSI ERCOLANI (M. Forlivesi), p. 809 – F. PERCIVALE, Da Tommaso a Rosmini. Indagine sull’innatismo con l’ausilio dell’esplorazione elettronica dei testi (A. Pupi), p. 813 – M. PROTOPAPAS-MARNELI, La rhétorique des Stoiciens (F. Filippi), p. 818 – V. VENIER, Il gesto della trascendenza. Un’interpretazione di Max Scheler (E. Simonotti), p. 821