Identità morale ed esistenza pubblica
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The political authority must tolerate the evil acts, if they are slightly detrimental to the common good, in order to protect freedom and to allow the realization of virtuous acts. Moral pluralism can be sometimes a bad thing, but other times it can propitiate the truth’s discovery. Virtues and vices of a subject can affect him in the public sphere and a right society needs virtues: it is not enough to ensure legal mechanisms and various procedures of control.
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La posizione di Friedrich Eduard Beneke
nella costellazione neokantiana
Il riconoscimento come segno dell’«incompiutezza» e della «socialità» dell’essere umano. L’antropologia di Tzvetan Todorov tra etica ed estetica
Plato’s Individual Soul and Xenocrates’ Daimon Is the Pupil Correcting the Master?
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